Улан-Батор, столица Монголии, Улаан-Баатар, Улаан-Баатор.
ИНФОРМАЦИЯ О МОНГОЛИИ
СТОЛИЦА МОНГОЛИИ
УЛАН-БАТОР
(В МОНГОЛЬСКОМ НАПИСАНИИ УЛААНБААТАР)
Улан-Батор (Улаанбаатар в монг. написании) - столица Монголии, главный
политический, экономический и культурный центр страны. Площадь 7,3 тысячи
квадратных километров. Население в апреле 2007 года превысило 1 миллион человек.
В административном подчинении Улан-Батора находятся населенные пункты
Налайх (34 км. от Улан-Батора) и
Баганхангай (около 80 километров от
столицы). 60 % жителей Улан-Батора проживают в юрточных поселках
Столица Монголии Улан-Батор расположена на берегу реки Туул
(Толы), которая берет начало с Хэнтэйского хребта, на высоте 1351 м над уровнем моря. Город со всех сторон окружен горами: Богдо-хан, Баяндзурх, Сонгинохайрхан и Чингэлтэй.
Улан-Батор раскинулся у северного склона
горы Богд-Хан-Уул. С этой горой связано несколько легенд и преданий. В окрестностях горы Богд-Хан-Уул, начиная с XVIII века, эта гора священна – строго запрещены рубка деревьев и охота. Слово Богдо имеет значение – святой, мудрый. Во время правления лам здесь два раз в год совершались жертвоприношения. Начало культа относится к 1778 г., когда императорскому дворцу было представлено прошение от лица правителей Урги:
узаконить культ священной горы.
Древняя легенда рассказывает, что гора спасла Темучина, укрыв его от врагов. И став Чингисханом, он повелел почитать ее. Монголы верили, что где-то на вершине горы спрятаны доспехи и оружие великого хана. Во время маньчжурского правления в Монголии они писали императору в Пекин, что возле Богдо-улы Чингисхан и родился.
Петиция была принята, и император издал декрет, повелевавший отсылать два раза в год из Пекина нужное количество ароматических палочек и кусочков шелка. Гора Богд-Хан-Уул имеет много красивых величественных вершин, из которых самая высокая – Цэцээ Гун (2257 м.).
В административном отношении Улаанбаатар состоит из 9 районов (дистриктов).
Основные районы /префектуры/ столицы названы в честь гор, окружающих Улан-Батор:
Баянзурх /терр. 1244 кв.км, население 236 тыс.чел./, Сонгинохайрхан
/ терр. 1201 кв.км| население 236 тыс./, Чингэлтэй / терр. 89 кв.км,
население 140 тыс./, Хан-Уул / терр. 485 кв.км, население 99 тыс./,
Баянгол / терр. 29,5 кв.км, население 175 тыс./, Сухэ-Батор / терр.
208 кв.км, население 133 тыс./, в городах-спутниках:
Налайх - 36км от центра УБ, терр. 687
кв.км, население 29,5 тыс., в г. Багануре
- терр. 620 кв.км, население 28 тыс., в посёлке
Багахангай - 90км от центра УБ,
терр. 140 кв.км, население 4,5 тыс.
ИСТОРИЯ УЛАН-БАТОРА
В 1639 году один из влиятельных феодалов Халхи Тушээт хаан Гомбодорж
провозгласил своего пятилетнего сына
Занабазара Первым Богдо Хааном, главой буддизма Монголии, дал ему титул
Ундэр-гэгэн и в его честь организовал кочевую ставку Урга. В самых первых
исторических справках об Урге, относящихся к 1649 г., говорится: об основании в
долине реки Туул великого монастыря.. ! Первоначально это был монастырь 1 главы
монгольской церкви, более чем столетие кочевавший с места на место.
За 60 лет он поменял свое местоположение 17 раз. В 1779 г. монастырь
чжебцзун-Дамба Хутухта основался на северном берегу реки Туул, обретя наконец
прочную оседлость. С этого времени вокруг монастыря стала концентрироваться
мирская жизнь, и был основан город. Город стал официальной резиденцией
китайского императорского наместника Внешней Монголии. Урга была крупным центром
буддизма и считалась третьим городом ламаистского мира после Лхасы и Ташилунпо в
Тибете.
В 1912г. Урга официально объявлена столицей автономной Монголии. 29 октября 1924 года первый Государственный хурал
законодательно закрепил статус столицы государства МНР и она получила новое
название — Улаан-баатар (Красный богатырь) (Улан-Батор в русском написании).
Теперь ежегодно 29 октября монголы празднуют как День столицы.
 ГЕРБ
УЛАН-БАТОРА
Герб города Улан-Батора представляет собой традиционный герб Богд Хана
(теократический и религиозный правитель Монголии с 1911 по 1924 года) - птица
Хангаид (см. информацию ниже)
Символ на голове птицы Хангарид подразумевал
ссылаемый для государства и знания, правая
рука сжимает ключ, который символизирует
открытую дверь счастья для граждан, левая рука сжимает лотос - символ
мира. В своих лапах Хангарид сжимает змею, символизируя уничтожение всех врагов.
ОФИЦИАЛЬНЫЙ ФЛАГ УЛАН-БАТОРА
 Флаг
города покрасил синий цвет неба. Символ
города, представленного белым шелком и
ограниченный золотой нитью на синем флаге.
Это означает, что городские жители уважают
их государство и расцвет их жизнь.
Пропорции флага 1:1,5.
ПОДРОБНЕЕ
Хангарид (монг., бурятск.). ГАРУДА
(санскр.) - персонаж др.-инд. мифологии, царь птиц, ездовое животное (вахана)
бога Вишну. В будд. мифологии — огромная птица, вечно враждующая
со змеями (нага). Считается, что Шакьямуни в одном
из своих прошлых земных рождений был царем. Поэтому
Гаруду иногда изображается в человеческом обличье, но с
головой и крыльями птицы, со змеей в
клюве. Популярный персонаж в мифологии тибетцев, монголов,
бурят, калмыков (монг. Хан Гаруди, Хангарид, бур. Хэрдиг, калм.
Хэрд). Гигантская волшебная птица, способная уносить в клюве жеребят и даже
людей. Летит хангарид с шумом и грохотом, иногда при приближении волшебной птицы
выпадает дождь.
- В ламаистской мифологии Гаруда - второстепенный персонаж: в мистерии дам
(в Тибете и в Монголии) появляется в жертвенном круге вместе с локальными
хозяевами - духами гор. Гаруда как победитель змей (в буддийской иконографии
изображается со змеей в клюве) имеет некоторые демоноборческие черты. В
монгольском варианте сказания о Раме Гаруда, называемый «пожирателем
драконов (лу) и хозяев земли (сабдаков)», преграждает дорогу демонам,
похитившим Ситу. Вошедший в мифологию монгольских народов как царь птиц, он
выступает в ней одним из гигантов, властелинов. Встречается монгольский
сюжет, в котором божество Очирвани (Ваджрапани) перевоплощается в Гаруда для
борьбы с лосуном.
- Популярный персонаж в фольклоре народов Центральной Азии и Южной Сибири
(Хан Гаруди, монг. Хангарид, бурят. Хэрдиг, калм. heрд, алт. Кереде, тув.
Херети, якут. Хардай). В число «трудных поручений», которые получает
сказочно-эпический герой, входит поход к Гаруде, живущему в неслыханно
далёких краях. Гаруда находится в постоянном конфликте со змеем, поедающим
его птенцов (они иногда представляются антропоморфными: в виде прекрасных
девушек). Гигантский змей (напр., Аврага Могой) выходит из океана в
отсутствие Гаруды и нападает на его гнездо. Герой убивает змея, и
благодарный Гаруда становится его чудесным помощником (ср. аналогичные
сюжеты, связанные с птицей каракус или симург у тюркских народов).
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ:
ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ УЛАН-БАТОРА
УЛАН-БАТОР СЕГОДНЯ. СТРАНИЦЫ АЛЬБОМОВ
|
Классические туры
Расписания поездов
