Tsagaan sar. Тцаган цар. Тсаган Цар. Цаган цар. Цаган сар. Новый год по лунному календарю. Монгольский Новый год. Монгольские праздники. Белый месяц. Обычаи монголов.
ИНФОРМАЦИЯ ТУРИСТАМ
МОНГОЛЬСКИЕ ПРАЗДНИКИ
БЕЛЫЙ МЕСЯЦ (ЦАГААН-САР)

Праздник Нового года отмечаемый монголами приходится на начало белого месяца
по лунному календарю (февраль месяц). У древних монголов новый год начинался
осенью. Со времен Чингисхана, началом года стали считать весну. Как написано в
трудах ламы Агвааниям. Чингис завоевал Тибет весной. Многие князья завоеванной
страны. и не только они, а и других племен и народностей признали Чингиса своим
императором и устроили в честь этого события большой праздник. По прибытию на
родину Чингис снова отпраздновал начало года. С тех пор и установилась традиция
отмечать новый год весной. Мудрец Сумбэ хамбо Ишбалжир ввел свой календарь,
который назвал «Тутсбуянт», которому и следуют все монастыри Монголии до сих
пор.
С установлением автономии и суверенитета страны в 1911 году
Богдо хаан объявил это летоисчисление государственным. "Тугсбуянт" стал как
религиозным, так и государственным календарем. В годы репрессий "Тугсбуянт" был
календарем животноводов, но с 1944 г когда возродился монастырь Гандан и
возникла необходимость проведения служений согласно установленному порядку,
календарь "Тугсбуянт" был возрожден. Существовал дацан, в котором обучали
астрологии как науке и его выпускники отвечали за написание лунного календаря. В
годы социализма Цагаан сар проходил другим названием, созвучным
идеологии, того времени - праздник «животновода» по этому же календарю.
После принятия буддизма и введения
ламами своего календаря, белый месяц был
передвинут к концу зимы и объединен с датой
победы основателя буддизма над другими
школами. Белый цвет для монголов
символизирует благополучие, белые же
продукты обязательны для празднования
Цагаан сара.
Цагаан сар - Новый год по лунному календарю, то есть
по восточному гороскопу, отмечается в первый весенний день. По этому календарю
он приходится в разные годы на различные дни и даже месяцы. В зависимости от
расположения луны в том или ином зодиаке астрологи рассчитывают по алгоритму
первый весенний день или день Цагаан сара. Как говорят астрологи монастыря Гандантэгчлэн,
для Монголии самая правильная и подходящая астрология - Тугс буянт. Она была
разработана известными ламами-астрологами Сумбэ хамба Ишбалжиром и
Лувсанданзанжанцаном, жившими в 18 веке, применительно к климатическим условиям
нашей страны. Ведь желтая или, как ее еще называют, китайская астрология
соответствует климатическим условиям Китая и других стран Северо, Юго-восточной
Азии. Там климат более теплый, чем у нас, поэтому и весна наступает намного
раньше.
Традиционно в канун Нового года наиболее уважаемые и почитаемые ламы делают
астрологические прогнозы для жителей страны на будущий год. В канун наступления
нового года в храмах и дацанах совершаются обряд очищения и особый молебен.
Главные богослужения проходят в
крупнейшем буддийском монастыре Гандантэгчлэн. Службы, длящиеся 15 дней,
составляют новогодний молебен. Он включает в себя службу в честь божеств, обряд
устранения препятствий (проводимый за день до окончания старого года), молебен в
честь чудес, совершенных Буддой ради распространения священного учения,
пожелания мира и благополучия и другие обряды. Многие жители столицы в эти дни
стараются попасть в храмы, чтобы помолиться о счастье и удаче в наступающем году
для себя и своих семей
Цагаан Сар - это большой семейный праздник.
В канун Цагаан Сара в домах проводят
большую уборку. В вечер под новый год каждая
семья устраивает прощание с уходящим годом
- "битуулэг".
Люди должны расплатиться со всеми своими долгами, особенно с
такими как, например, предметами, вещами, которые можно пересчитать. Если вы с
кем-то были в ссоре, с кем-то не ладили, кого-то обидели, то обмен «хоорег»
(табакеркой с нюхательным табаком призван наладить ваши отношения). Этим
действием, вы как бы просите друг у друга прощения. То есть, в новый год нужно
войти как можно более очищенным, оставляя все плохое позади.
Новый год они встречают дважды. Первый раз - в ночь на 1
января с Дедом Морозом и Снегурочкой, елкой и подарками. Второй раз - по лунному
календарю. Вечером, в канун Нового года, в каждой монгольской семье устраивается
битуулэг - прощание с годом уходящим. В последний вечер уходящего года дети
собираются у родительского очага, чтобы вместе за щедрым угощением проводить
старый и встретить новый год. К новогоднему столу готовят крестец жирного
барана, бууз (манты), молочные и мучные блюда. Монгольское новогоднее застолье -
целый ритуал, такой же древний, как и традиция отмечать Цагаан Сар. В битуун
принято есть досыта. Застолье имело свои особенности. Старики располагались в
северной части жилища, где обычно усаживают самых почетных гостей. Мужчины
помоложе - на правой стороне, женщины - на левой.
Встреча Нового года
начинается не в полночь, как принято у нас, а рано утром, в
первый день нового года.
В первое утро
нового года с восходом солнца члены семьи
одеваются во все новое и поздравляют
сначала старших в семье, затем соседей. Однако, по монгольскому
обычаю, супруги не обмениваются
приветствиями. В это утро хозяйка
предлагает первую чашу богам. Затем они
навещают старших по возрасту родственников,
выполняя при этом обряд "золгох", при
котором младший по возрасту протягивает
руки ладонями в верх и поддерживает под
локти старшего, а тот в свою очередь кладет
протянутые руки ладонями вниз. Обряд
совершается , как правило в национальной
одежде, причем у мужчин на голове должен
быть головной убор. Когда
все обряды закончены, принято ходить в
гости, обмениваться поздравлениями и
подарками, пировать
Праздничное застолье начинается с
бараньего крестца, который хозяин дома
передает тонкими кусочками строго по
правилам. Чем обильнее будет новогодний
стол, тем благополучнее будет наступивший
год. Считается
хорошей приметой, если в юрте будут гости.
Каждый гость, выпивая вино, должен
высказать пожелание счастья хозяину. На
столе в большом ассортименте выставляют
продукты, изготовленные из молока: сыр "бислаг",
сушеный творог "арул", простокваша "тарак",
пенки "урюм", молочная водка "архи",
кумыс "айраг" и др. В
дополнение к угощениям, хозяева
преподносят небольшие подарки гостям и
конфетам детям.
А хадаг для монголов - это самый лучший подарок. Хадаги
бывают разными как по длине, цвету, узорам. Хадаг, который называют Аюуш имеет
изображения людей, дают самым уважаемым людям, родителям или самому старшему.
Сложенный хадаг с поклоном подают открытой стороной к принимающему. Получивший
хадаг, тоже почтительно кланяется и аккуратно сложив его, хранит у себя. Хадаг
является символической вершиной духовного и материального богатства. И с давних
пор существует обычай хранить пятицветные "хадаги" как добрый знак благополучия
и спокойствия. Синий хадаг - цвета синего неба - это знак согласия и
спокойствия. Зеленый - символ размножения, урожайности. Красный - символ огня -
знак сохранности и безопасности очага. Желтый - отводит все плохое и является
знаком возвышения в должности, профессионального роста, знаний и распространения
буддийской философии. Белый - цвета материнского молока, олицетворяет ясную
мудрость Будды и благие деяния, щедрость.
Среди мужчин принято в эти дни угощать
друг друга нюхательным табаком из
табакерки, которую угощаемый, приняв правой
рукой, левой открывает колпачок и насыпает
понюшку табака на тыльную часть правой
руки и нюхает. При этом сделанные из нефрита и других ценных камней
табакерки не должны тереться друг о друга и крышечки их должны быть приоткрыты. Как и в большинстве других
случаев, подарки делают хозяева гостям, а не
гости хозяевам.
Первые лица страны в первый день Нового года в центральном
храме Гандантэгчилин участвуют в ритуале поклонения
божеству Жанрайсэг и церемонии вверения божеству Очирдарь судьбы народа, с
пожеланиями благополучия. Совершают обряд «золгох» (приветствия) с ламами высокого ранга. Затем оказывают почтение святыням нашего
монастыря. Далее обряд «золгох» совершается в Государственной резиденции, где
руководители нашего монастыря также совершают обряд «золгох» с главой
государства и другими официальными высокопоставленными лицами.
Празднование официально продолжается 3
дня, но как правило длится не менее недели. В
течении нескольких дней после окончания
Цагаан Сара деловая жизнь постепенно
приходит в свое русло. Монголы придают
большое значение празднованию этого
праздника. На улицах в это время
повсеместно встречаются люди в монгольских
национальных костюмах.
СМ.ТАКЖЕ
СТРАНИЦЫ ФОТОАЛЬБОМА
|